Το NBC διέγραψε το ατόπημα με τον Φίλιππο (λες και μας έκανε χάρη) αλλά....

το Macedonia ακόμα παραμένει.

Το λινκ του NBC είναι αυτό.

Η συμμετοχή των αρχαίων Μακεδόνων στους Ολυμπιακούς Αγώνες και στην Ελληνική πολιτιστική κληρονομιά

του Νικολάου Μάρτη
Τέως Υπουργού
Προέδρου της Μακεδονικής Εστίας
Pan-Macedonian Association, USA



Οι Μακεδόνες, επειδή η Μακεδονία χωρίζονταν από την υπόλοιπη Ελλάδα με δύσβατα όρη που δυσκόλευαν πολύ τις επικοινωνίες, δεν μπορούσαν να μετέχουν ενεργά στην πολιτική και κοινωνική ζωή των άλλων Ελλήνων. Γι’ αυτό δεν είχαν αναμιχθεί ιδιαίτερα με τους λοιπούς Έλληνες και μέχρι την εποχή του Βασιλέα Φιλίππου Β΄ δεν είχαν σημαντικές επαφές ή σοβαρές πολεμικές συγκρούσεις μ’ εκείνους. Η ευνοϊκή ανάμιξη του Βασιλέα Αλεξάνδρου Α΄, και το ενδιαφέρον του να βοηθήσει στην υπεράσπιση της υπόλοιπης Ελλάδας από τους Πέρσες, συνετέλεσαν στο να του απονείμουν οι νοτιότεροι Έλληνες τον τίτλο του «Φιλέλληνα», που εσήμαινε «Φιλόπατρις» και δινόταν σε Έλληνες και κυρίως σ’ εκείνους που δεν περιώριζαν τη δράση και τη σκέψη τους στο κoινό τοπικιστικό ορίζοντα της πόλης ή του κράτους που γεννήθηκαν ή ζούσαν, αλλά είχαν oρίζοντες πανελλήνιας εμβέλειας. Δεν πρέπει να παραβλέπεται ότι παρά τις εδαφολογικές δυσκολίες στην πρόσβαση μεταξύ των Μακεδόνων και των λοιπών Ελλήνων του νότου:

• Οι Μακεδόνες είχαν την ίδια γλώσσα με τους λοιπούς Έλληνες
• Οι Μακεδόνες είχαν την ίδια θρησκεία με τους λοιπούς Έλληνες
• Οι Μακεδόνες είχαν την ίδια αρχιτεκτονική με τους λοιπούς Έλληνες
• Οι Μακεδόνες είχαν τις ίδιες τέχνες με τους λοιπούς Έλληνες
• Οι Μακεδόνες χρησιμοποιούσαν τα ίδια ονόματα με τους λοιπούς Έλληνες
• Οι Μακεδόνες είχαν τα ίδια ήθη με τους λοιπούς Έλληνες
• Οι Μακεδόνες είχαν τους ίδιους μύθους με τους λοιπούς Έλληνες
• Οι Μακεδόνες είχαν τους ίδιους ήρωες με τους λοιπούς Έλληνες
• Οι Μακεδόνες είχαν τα ίδια έθιμα με τους λοιπούς Έλληνες
• Οι Μακεδόνες είχαν τις ίδιες συνήθειες με τους λοιπούς Έλληνες
• Οι Μακεδόνες ήταν Έλληνες

Οι Μακεδόνες, με την αγροτική και ποιμενική τους ζωή, διαβιώντας στο ορεινό τους τοπίο, με τους συχνούς τους αγώνες κατά βαρβάρων επιδρομέων που ήθελαν να κατέβουν στην Ελληνική χερσόνησο, με τις ανωμαλίες τους στη διαδοχή του Θρόνου και παρά απομόνωσή τους από τον υπόλοιπο Ελληνισμό, διατήρησαν τα Ήθη και τα Έθιμά τους, αλλά αρχικά δεν είχαν αξιόλογη πολιτιστική εξέλιξη. Η διαφορά ήταν μεγάλη, ιδίως προς τον προηγμένο πολιτισμό των Αθηνών, που αναπτύχθηκε ανενόχλητος, λόγω των θυσιών των Μακεδόνων με τους αγώνες τους κατά βαρβάρων επιδρομέων.

«Μπορεί να θεωρηθεί σήμερα αδιαμφισβήτητο - γράφει ο Καθηγητής Απ. Δασκαλάκης στο έργο του «Ο Ελληνισμός της αρχαίας Μακεδονίας» - ότι εάν οι Μακεδόνες δεν χρησίμευαν πράγματι σαν πρόφραγμα κατά των πάσης νοτίως του Ολύμπου επιδρομών των βαρβάρων, ο Ελληνισμός δεν θα έμενε επί τόσους αιώνες απερίσπαστος να θεμελιώσει τα δόγματα της ελευθερίας και να φθάσει στα περίλαμπρα δημιουργήματα της σκέψεως και της τέχνης, τα οποία κληρονόμησε η σύγχρονη ανθρωπότητα».

Ο πνευματικός και καλλιτεχνικός κόσμος της νότιας Ελλάδας, που προπορευόταν πολιτιστικά, δεν έμεινε αδιάφορος στο άνοιγμα αυτό προς το Μακεδονικό χώρο και έτσι πλήθος καλλιτεχνών σοφών και επιστημόνων βρήκαν ανταπόκριση στο κοινό του Μακεδονικού κόσμου. Η αφομοίωση αυτή ολοκληρώθηκε στον Δ΄ αιώνα. Η τεράστια οικονομική άνθηση και η αξία ηγεσία των Μακεδόνων Βασιλέων, συνετέλεσε σε κοσμογονικές αλλαγές, με καινοτομίες και δημιουργίες σ’ όλους τους τομείς της Τέχνης, και προ παντός της μεταλλουργίας, ζωγραφικής και αρχιτεκτονικής, που απετέλεσαν πρότυπο και για τους Ρωμαίους, όπως φανερώνεται στη Πομπηία.

Η μεγάλη αυτή μετατόπιση του κέντρου του Ελληνισμού από το νότο στο βορρά, άρχισε με την εμφάνιση του Μακεδόνα Βασιλέα Φιλίππου Β΄. Οι νίκες του και η ταυτόχρονη παρακμή των άλλων Ελληνικών κρατών-πόλεων, δημιούργησε ένα ψυχολογικό κλίμα ζήλιας και δυσφορίας στους άλλους Έλληνες και κυρίως στους Αθηναίους, όπου διαμορφωνόταν η κοινή γνώμη της Ελλάδος, κατά των, κατά κάποιον τρόπο, αγνώστων σε πολιτική και πνευματική επικοινωνία Μακεδόνων. Όλες οι κατηγορίες περί «βαρβαρισμού» των Μακεδόνων, δεν προέρχονται από φιλοσόφους, ιστορικούς, ποιητές ή άλλους συγγραφείς, αλλά από πολιτικούς ρήτορες και μάλιστα Αθηναίους.

Ο Αθηναίος πολιτικός και ρήτορας Δημοσθένης, ο κύριος πολέμιος του Βασιλέα Φιλίππου Β΄, μιλώντας στους Αθηναίους είπε «... μήπως όλες μας οι ισχυρές θέσεις δεν βρίσκονται στα χέρια αυτού του ανθρώπου; Δεν θα υποστούμε τη χειρότερη ταπείνωση; Δεν βρισκόμαστε ήδη σε πόλεμο με αυτόν; Δεν είναι εχθρός μας; Δεν κατέχει δικά μας εδάφη; Δεν είναι βάρβαρος; Τα χειρότερα των επιθέτων δεν του αρμόζουν;». Στον μεγάλο θυμό του ο Δημοσθένης μίλησε όπως κάνουν όλοι μέχρι σήμερα που βρίζουν κάποιον με πολλά «κοσμητικά» επιθετικά. Όταν ο Δημοσθένης είπε τον Φίλιππο «βάρβαρο», δεν εννοούσε τον Φίλιππο «μη Έλληνα». Αυτό συνάγεται και από το ότι εις τον λόγο του τον Ολυμπιακό Β΄, επαινεί το κράτος των Μακεδόνων, αλλά και διότι δεν θα διενοείτο να αποκαλέσει οιονδήποτε μη Έλληνα ως «βάρβαρο», διότι η δική του καταγωγή του ήταν «βαρβαρική». Ο Αισχύνης στο λόγο του κατά Κτησιφόντα αποκαλεί τον Δημοσθένη συκοφάντη, διότι από τη Σκίθα μητέρα του είναι ... «βάρβαρος» και μόνο κατά τη γλώσσα «Ελληνίζει».

Ο Μακεδόνας Βασιλέας Αλέξανδρος Α΄, που ήταν φιλότεχνος και φίλος του Πινδάρου, έλαβε μέρος στους 80ους Ολυμπιακούς αγώνες, το 460 π.Χ. Έτρεξε σε αγώνα δρόμου στην Ολυμπία και ήλθε με πολύ μικρή διαφορά δεύτερος.Αυτό απετέλεσε όχι μόνο την αφετηρία της συμμετοχής των Μακεδόνων εις τους Ολυμπιακούς αγώνες, αλλά και ένα σημαντικό γεγονός με πανελλήνια απήχηση για την επαφή και επικοινωνία των Μακεδόνων με τους λοιπούς Έλληνες, το οποίο απέβη αποφασιστικό για τα πεπρωμένα του Ελληνισμού.

Μακεδόνες, που έλαβαν μέρος εις τους Ολυμπιακούς αγώνες, ήταν οι ακόλουθοι:

• Ο Βασιλέας Αλέξανδρος Α, στην 80η Ολυμπιάδα, το 460 π.Χ. Έτρεξε το Στάδιο και ήλθε δεύτερος με διαφορά στήθους.
• Ο Βασιλέας Αρχέλαος Περδίκας, αγωνίσθηκε στην 93η Ολυμπιάδα, το 408 π.Χ. και κέρδισε στους Δελφούς στο αγώνισμα των τεθρίππων.
• Ο Βασιλέας Φίλιππος Β΄ αναδείχθηκε τρεις φορές Ολυμπιονίκης. Στην 106η Ολυμπιάδα, το 356 π.Χ. έτρεξε με το άλογό του. Στην 107η Ολυμπιάδα, το 352 π.Χ. έτρεξε με τα τέθριππά του. Στην 108η Ολυμπιάδα, το 348 π.Χ., νίκησε στη συνωρίδα.
• Ο Κλίτων νίκησε στο Στάδιο στην 113η Ολυμπιάδα, το 328 π.Χ.
• Ο Δαμασίας ο Αμφιπολίτης έτρεξε το Στάδιο και νίκησε στην 115η Ολυμπιάδα, το 320 π.Χ.
• Ο Λάμπου ο Φιλιππίσιος, αναδείχθηκε νικητής τεθρίππων στην 119η Ολυμπιάδα, το 304 π.Χ.
• Ο Αντίγονος έτρεξε το Στάδιο και νίκησε στην 122η Ολυμπιάδα, το 292 π.Χ. και στην 123η Ολυμπιάδα το 288 π.Χ.
• Ο Σέλευκος έτρεξε το Στάδιο και νίκησε στην 128η Ολυμπιάδα, το 268 π.Χ.
• Στην 128η Ολυμπιάδα, το 268 π.Χ., νίκησε μια γυναίκα από τη Μακεδονία στο αγώνισμα των συρομένων από πώλους αρμάτων (συνωρίδα πώλων). Ο Παυσανίας αναφέρει «νικητές λένε πως αναδείχθηκαν στη συνωρίδα μια γυναίκα Βελεστίχη από την παραθαλάσσια Μακεδονία».
  

Ο Παυσανίας αναφέρει το Φιλιππείον της Ολυμπίας: «Μέσα στην ΄Αλτι βρίσκονται το Μητρώο και ένα οίκημα που ονομάζεται Φιλιππείο ... το έκτισε ο Φίλιππος μετά τη μάχη στη Χαιρώνεια ... υπάρχουν αγάλματα του Φιλίππου, του Αλεξάνδρου, του Αμύντα ... είναι έργα του Λεωχάρους από ελέφαντα και χρυσό όπως και τα αγάλματα της Ολυμπιάδος και Ευρυδίκης». Ο Παυσανίας αναφέρει ακόμα διάφορα αφιερώματα και αγάλματα που έγιναν με εντολή διαφόρων και μνημονεύει «από τους Μακεδόνες ανέθεσαν οι κάτοικοι του Δίου, μιας πόλης από τα Πιέρια όρη, άγαλμα (που εικονίζει) τον Απόλλωνα να κρατεί το ελάφι».

Στις ανασκαφές της Βεργίνας βρέθηκε Τρίποδας, που φυλάσσεται στο Μουσείο της Θεσσαλονίκης, στον οποίο υπάρχει, η επιγραφή: «Είμαι από τους αγώνας, τα Ηραία του ΄Αργους». Κατά ερμηνεία του Ανδρόνικου ο Τρίποδας ανήκε εις τον Αλέξανδρον τον Α΄ και ήταν οικογενειακό κειμήλιο.

Ο Βασιλεύς Αρχέλαος (413-399 π.Χ.) καθιέρωσε εις το ΔΙΟΝ λαμπρούς αγώνες ανά διετία δια τον Ολύμπιο Δίο «τα εν ΔΙΩ ΟΛΥΜΠΙΑ», που διαρκούσαν 9 ημέρες, όσες και οι εννέα Μούσες, οι οποίες προήρχοντο από τα Πιέρια Όρη της Μακεδονίας και κατά την διάρκειά των διδάσκονταν τραγωδίες αρχαίων Ελλήνων φιλοσόφων.

Ο Βασιλέας Αρχέλαος Α΄ (413-399 π.Χ.) οργάνωσε το στρατό και τις συγκοινωνίες και μετέφερε την πρωτεύουσα από τις Αιγές στην Πέλλα. Στην Αυλή του έζησαν ο τραγικός ποιητής Αγάθων, ο επικός Χορίλος, ο διθυραμβοποιός Τιμόθεος, ο τραγικός ποιητής Μελανιπίδης και ο ιατρός και γιός του Ιπποκράτη Θεσσαλός. Ο τραγικός ποιητής Ευριπίδης στην αυλή του Αρχέλαου συνέθεσε τις τραγωδίες του «ΑΡΧΕΛΑΟΣ» και «ΒΑΚΧΕΣ». Ο Ευριπίδης πέθανε και ετάφη στη Μακεδονία.

Στη Μακεδονία ανακαλύφθηκαν ήδη τρία αρχαία θέατρα. Του Δίου, 5ου αιώνα π.Χ., της Βεργίνας (Αιγών), 4ου αιώνα π.Χ. και των Φιλίππων. Σ’ όλα αυτά τα θέατρα παίζονταν αρχαίες Ελληνικές τραγωδίες. Στο θέατρο του Δίου μάλιστα, που είναι ανάλογο με εκείνο της Επιδαύρου, πρωτοπαίχθηκαν οι «Βάκχες», ο «Αρχέλαος» και κατά μία άποψη και η «Ιφιγένεια εν Αυλίδι» του Ευριπίδη. Θέμα της τραγωδίας «Αρχέλαος» ήταν η γνωστή παράδοση σχετικά με την μετανάστευση του Αργείου Τημενίδου, Πρίγκιπα της Μακεδονίας και ιδρυτή του Οίκου των Αιγών. Οι τραγωδίες αυτές όπως και όλες οι άλλες που διδάχθηκαν στα θέατρα αυτά, γράφτηκαν στην Ελληνική γλώσσα, γιατί προφανώς απευθύνονταν σε Έλληνες θεατές, τους Μακεδόνες.

Το ΔΙΟΝ, το ιερό των Μακεδόνων, είναι ένας από τους μεγαλύτερους και σημαντικότερους αρχαιολογικούς χώρους της Ελλάδας (1500 στρέμματα), με συγκρότημα λουτρών, που καταλαμβάνει έκταση περίπου 4.000 τ.μ., με ψηφιδωτό δάπεδο, με λεκάνες με μαρμάρινη επένδυση και με τμήμα του συστήματος πολυκαύστων, καθώς και με πολυτελείς αίθουσες, με κιονοστοιχίες και ψηφιδωτά δάπεδα, με σύστημα παροχής και αποχέτευσης νερού, με πήλινους, μολύβδινους και κτιστούς αγωγούς. Το ΔΙΟΝ συνεπώς έπρεπε να αποτελέσει, λόγω και των πνευματικών αγώνων, την αφετηρία της πολιτιστικής Ολυμπιάδος. Δυστυχώς αγνοήθηκε.

Η «Ελληνιστική Εποχή» αποτελεί τεράστιο θέμα και θα φωτισθεί όπως πρέπει μόνο αν δημιουργηθεί Πανεπιστημιακή Έδρα για να διερευνηθεί πλήρως και να γίνει γνωστός στον Ελληνισμό και στον λοιπό κόσμο, ο ρόλος του Ελληνισμού και εις το Ισλάμ, γεγονός που αποτελεί κατά τον καθηγητή Κωνσταντίνο Ρωμανό τον ελλείποντα κρίκο στην Ιστορία του Πολιτισμού. Η επίδραση της Ελληνικής πολιτιστικής και πνευματικής κληρονομιάς που μετεδόθη από τους Μακεδόνες στους λαούς της πρόσω Ασίας, αναφέρεται από όλους τους Αρχαίους συγγραφείς.

Ο Πλούταρχος αναφέρει «Ολόκληρος η Ασία εξημερωθείσα από τον Αλέξανδρο ανεγίγνωσκε τον Όμηρο και τις Τραγωδίες του Ευριπίδη και Σοφοκλή.» Δεν είναι τυχαίο ότι το Κοράνιο αναφέρει τον Αλέξανδρο ως Προφήτη. Οι Εβραίοι υιοθέτησαν το όνομά του. Οι Βουδισταί τον λάτρευσαν ως Ισόθεο. Ο Μέγας Βασίλειος, ως και Άγιος Νεκτάριος, προβάλλουν τον Αλέξανδρο. Ο Διόδωρος χαρακτηριστικά αναφέρει «... Τους εχθρούς ηνάγκαζε ευδαιμονείν ο νικήσας».

Το αμερικάνικο NBC πλαστογραφεί την Μακεδονική ιστορία αναγράφοντας...

...το Φίλιππο ως μέρος της Ολυμπιακής Παράδοσης του Αλβανοσλαβικού κράτους των Σκοπίων.

Philip II, King of Macedon and father of Alexander the Great, won three Olympic titles at the ancient Games.

Το λινκ του NBC είναι αυτό.

Τελικά οι Σκοπιανοί παρέλασαν ως FYROM

Ο συνεχής εξευτελισμός των Ελλήνων πολιτικών από τα Σκόπια

Κωνσταντίνος στο Ας μιλήσουμε επιτέλους!

Η Ελλάδα ακολουθεί τις εξελίξεις και δεν τις δημιουργεί!!!

Οι συνεχείς προκλήσεις των Σκοπιανών και η αδιαφορία τους απέναντι στις «συστάσεις» της διεθνούς κοινότητας, αλλά και ο εξευτελισμός της Ελλάδας που προέρχεται από την αδυναμία της χώρας μας να αντιμετωπίσει ένα κρατίδιο με μηδενικό προϋπολογισμό ύπαρξης, είναι το θέμα που θα έπρεπε να μας απασχολεί πολύ περισσότερο από την ανικανότητα του πρωθυπουργού να επιβάλει στον Αλογοσκούφη την άποψη των Ελλήνων πολιτών και όχι την άποψη της Bilderberg!

Το τελευταίο 24ωρο

Λίγο πριν την έναρξη των Ολυμπιακών Αγώνων και γι άλλη μία φορά, πολλοστή, οι Σκοπιανή προπαγάνδα έδωσε το ηχηρό παρών της με τους αθλητές (7 στο σύνολο) να αναρτούν σημαίες των Σκοπίων (με τον ήλιο της Βεργίνας) μέσα στο Ολυμπιακό χωριό και να δημιουργούν θέμα με τις Κινεζικές αρχές που αρχικά πίστεψαν πως πρόκειται για ομάδα ακτιβιστών.

Λίγο αργότερα, ένα ελληνικό ιστολόγιο ΚΑΙ ΟΧΙ ΚΑΠΟΙΑ ΚΡΑΤΙΚΗ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ανακαλύπτει πως τα Σκόπια αναγράφονται ως «Μακεδονία» στο επίσημο site και με παρέμβαση τόσο από ένα μεγάλο πλήθος ελλήνων blogers που πολιόρκησαν με μηνύματα διαμαρτυρίας τους Κινέζους, αλλά και μετά από επίσημη διαμαρτυρία του Ελληνικού κράτους, το λάθος διορθώνεται, αλλά μόνο σε μία ιστοσελίδα και όχι σε όλες τις άλλες όπου αναγράφονταν και συνεχίζει (μέχρι τη στιγμή που γράφεται αυτό το κείμενο) να αναρτάται παγκοσμίως με το παράνομο και κλεμμένο όνομα Macedonia.

Την ίδια στιγμή η Ελληνίδα υπουργός Εξωτερικών δηλώνει από το Πεκίνο πως οι Σκοπιανοί είναι γραφικοί και δεν σκοπεύει να ασχοληθεί μαζί τους (ίσως επειδή δεν θέλει να χαλάσει τις πληρωμένες της από τους Έλληνες πολίτες διακοπές στην Κίνα). Για την ακρίβεια η κα Μπακογιάννη δήλωσε: «Η ελληνική πλευρά δεν πρόκειται να ανεβάσει τους τόνους της αντιπαράθεσης χωρίς σοβαρό λόγο. Είμαστε μια σοβαρή χώρα που διοργάνωσε με απόλυτη επιτυχία τους προηγούμενους Ολυμπιακούς Αγώνες και δεν πρόκειται να ασχοληθούμε με κάτι που αγγίζει το όριο του γραφικού».

Ανοιχτά και χωρίς καθόλου να νιώθει πιέσεις από την Ελληνική πλευρά ή από τους Κινέζους, ο γενικός γραμματέας της Ολυμπιακής Επιτροπής της ΠΓΔΜ, Σάσο Πόποφσκι δήλωσε: «Η Μακεδονία θα παρουσιαστεί στους Ολυμπιακούς αγώνες με το συνταγματικό της όνομα "Δημοκρατία της Μακεδονίας"», αναγκάζοντας τον Μίνωα Κυριακού να παρέμβει και να αποστείλει επίσημη διαμαρτυρία στην Οργανωτική Επιτροπή των Ολυμπιακών Αγώνων του Πεκίνου.

Και όλα αυτά έγιναν τις τελευταίες 24 ώρες, και όχι σε διάστημα μηνών, από την πλευρά των Σκοπίων και εις βάρος της Ελλάδας, η οποία εξευτελίζεται με την πλήρη ανικανότητα και παντελή απουσία των αρμοδίων απέναντι στις καθημερινές πλέον προκλήσεις.

Η ανικανότητα έχει όνομα: Ελληνική κυβέρνηση

Σε όλα αυτά τα χρόνια που η Ελληνική κυβέρνηση αντιμετωπίζει τα Σκόπια και την εμμονή τους να παραβιάζουν κάθε δικαίωμα της Ελλάδας που προκύπτει από το διεθνές δίκαιο, μία μόνο φορά μπόρεσε η χώρα, δια στόματος του πρωθυπουργού Κ. Καραμανλή, να δώσει απάντηση αποστομωτική και να πάρει ξεκάθαρη θέση, πετώντας (προσωρινά μεν) στο καλάθι των αχρήστων τις διεκδικήσεις των Σκοπιανών.

Όλα τα υπόλοιπα χρόνια, δυστυχώς, η ΑΝΙΚΑΝΟΤΗΤΑ και η μη σταθερή εξωτερική πολιτική θέση της Ελλάδας, έχουν οδηγήσει το κρατίδιο των Σκοπίων να ΗΓΕΙΤΑΙ των πρωτοβουλιών και την Ελλάδα να τρέχει να προλάβει κάθε φορά τις εξελίξεις και τις «καταστάσεις» που δημιουργούνται από την πλευρά των Σκοπιανών.

Δυστυχώς, αυτό είναι ΚΑΤΑΝΤΙΑ για τους πολιτικούς και για την χώρα μας… Σταθερά σε ρόλο παρακολούθησης και σε θέση άμυνας έχει τεθεί η Ελλάδα, όχι από τους Σκοπιανούς και τις αδιάλλακτες θέσεις τους, αλλά από την υποχωρητική και ασταθή πολιτική που εφαρμόζεται από το Υπουργείο Εξωτερικών και την εκάστοτε Ελληνική κυβέρνηση γενικότερα.

Είναι αδύνατον για την πολιτική, διεθνώς, ένα αδύναμο κράτος (πολιτικά, οικονομικά και στρατιωτικά) να επιβάλλεται σε ένα οργανωμένο και ισχυρό και να δημιουργεί προβλήματα!!! Οποιοδήποτε άλλο κράτος θα είχε πάρει τα κατάλληλα μέτρα (από την αρχή) και θα είχε σταματήσει ακόμη και τις σκέψεις για παραβατική (με βάση το διεθνές δίκαιο) και αλυτρωτική συμπεριφορά εις βάρος του!!!

Εδώ όμως είναι Ελλάδα και οι φελλοί (όπως και τα σκατά) επιπλέουν και δυστυχώς οδηγούν και οδηγούνται από τις αδυναμίες τους, την ανικανότητά τους και τα συμφέροντα τα δικά τους ή άλλων (αναφέρομαι στους φελλούς και τα σκατά και οποιοσδήποτε θεωρήσει πως του γίνεται προσωπική αναφορά, θεωρείται αποκλειστικά υπεύθυνος για τον αυτοπροσδιορισμό του).

Αποκλειστικά υπεύθυνοι για τον διεθνή εξευτελισμό της Ελλάδας είναι ΟΛΕΣ ΟΙ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙΣ, αλλά και ένα μέρος της αντιπολίτευσης που πολύ ευχάριστα απεμπολεί δικαιώματα της χώρας και τα χαρίζει με πολύ μεγάλη άνεση στον καθένα που θα τύχει να εκδηλώσει ενδιαφέρον γι αυτά.

Την μεγαλύτερη όμως ευθύνη έχει ο Ελληνικός λαός, ο οποίος με την στάση του (επανεκλογές πολιτικών και κομμάτων) επιβραβεύει την υποχωρητικότητα αλλά και την ανικανότητα. Στα χέρια του λαού είναι λοιπόν να διορθωθεί μία κατάσταση, που εάν συνεχιστεί είναι πολύ αμφίβολο εάν τελικά η χώρα θα είναι η ίδια μετά από μερικά χρόνια…

Ολυμπιακοί Αγώνες και FYROM

Το σαιτ διορθώθηκε και μπράβο στην Ελληνική αποστολή για αυτό.

http://en.beijing2008.cn/news/official/noc/eoc/n214508025.shtml

Ελπίζω να μην έχουμε κανά παρατράγουδο με τα πλακάτ και στην τελετη έναρξης δεν πρόκειται να υπάρξει το παραμικρό απρόοπτο.

Macedonia τους αναφέρουν αλλά και MKD έχουν στα πλακάτ οι.... Κινέζοι

ΚΛΙΚ στην εικόνα για να το χωνέψουμε το αχώνευτο!!!

ΚΛΙΚ στην εικόνα για να το χωνέψουμε το αχώνευτο!!!

....εμείς ελπίζω να μην κάνουμε τον ΚΙΝΕΖΟ κύριε Κυριακού και Νικολάου.

Έτσι δεν είναι ?