Αν η ιστορία κρύβει κάποιο δίδαγμα, αυτό είναι η πολυπλοκότητα των ανθρώπινων κοινωνιών, που δεν θα μπορούσαν να περιορισθούν στις μη­χανικές κινήσεις του παιχνιδιού των οικονομικών δυνάμεων. Είναι ο άν­θρωπος, και όχι η οικονομία, η πρώτη ύλη της ιστορίας, και η ψυχολογία του, οι παραστάσεις του, η επίγνωση των αναγκών και των συμφερόντων του που εκφράζονται μέσω της πολιτικής δράσης επιβάλλουν τις αναγκαίες μεταβολές στα δεδομένα της οικονομίας.

Σάββατο, 26 Νοεμβρίου 2011

ΤΟ ΓΛΩΣΣΙΚΟ ΙΔΙΩΜΑ ΤΩΝ ΓΗΓΕΝΩΝ ΣΕ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ (Β' Μέρος)

(Τα εντόπικα/εντόπια ή μακεδονικό πίτζιν)
Μια εθνογλωσσολογική προσέγγιση
Δημοσιευμένη Μελέτη στο βιβλίο «Μακεδονικά»

Δημήτρης Ε. Ευαγγελίδης

Σήμερα, το ιλαροτραγικό στοιχείο της υπόθεσης, αλλά εξ ίσου επικίνδυνο (λόγω της ανάμειξης του αμερικανικού παράγοντα), συνιστούν οι αιτιάσεις κάποιων φερεφώνων των Σκοπίων, οι οποίοι θρασύτατα απαιτούν να ανοίξουν σχολεία για να διδάσκεται η Σκοπιανή γλώσσα στα παιδιά κάποιας δήθεν «μακεδονικής εθνότητας», που αποτελεί μια καταπιεζόμενη μειονότητα στην Ελλάδα! Το ανησυχητικό στην περίπτωση αυτήν είναι ότι οι πολιτικοί των Αθηνών, ανοίγουν αλληλογραφία για το θέμα αυτό με τον ελληνικής καταγωγής Σκοπιανό πρωθυπουργό Γκρουέφσκι, αντί να απαιτήσουν «εδώ και τώρα» την...

Πέμπτη, 24 Νοεμβρίου 2011

Τετάρτη, 23 Νοεμβρίου 2011

ΤΟ ΓΛΩΣΣΙΚΟ ΙΔΙΩΜΑ ΤΩΝ ΓΗΓΕΝΩΝ ΣΕ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ (Α' Μέρος)


(Τα εντόπικα/εντόπια ή μακεδονικό πίτζιν)
Μια εθνογλωσσολογική προσέγγιση
Δημήτρης Ε. Ευαγγελίδης

1. ΕΙΣΑΓΩΓΗ
Δύο είναι τα βασικά ερωτήματα που ανακύπτουν σε σχέση με το γλωσσικό ιδίωμα (εντόπια/εντόπικα) των γηγενών της Μακεδονίας:
1. Ποια είναι η εθνική συνείδηση, άρα και η εθνοτική ταξινόμηση των ομιλητών αυτού του ιδιώματος;
2. Τι ακριβώς είναι αυτό το ιδίωμα από γλωσσολογική σκοπιά;
Το πρώτο ερώτημα έχει απαντηθεί ήδη από καιρό, τόσο επιστημονικώς, όσο και από την ίδια την στάση της συντριπτικής πλειονότητας των γηγενών Μακεδόνων: Αποτελούν αναπόσπαστο τμήμα του ελληνικού έθνους από αιώνες.
Ως προς την επιστημονική διάσταση του θέματος τώρα, υπενθυμίζω απλώς ότι οι παλαιότερες αντιλήψεις, όπως π.χ. οι αρχαιοελληνικές διατυπώσεις για το «όμαιμον, ομόγλωσσον και ομότροπον» (Ηρόδοτος, Η΄144) έχουν απολέσει το ιστορικό-γεωγραφικό τους πλαίσιο και έχουν ατονήσει σε μεγάλο βαθμό, εδώ και αρκετούς αιώνες, λόγω των εκτεταμένων μετακινήσεων των ανθρωπίνων πληθυσμών, αλλά και των αλλεπάλληλων κοινωνικοπολιτικών και πολιτιστικών μεταβολών που σημειώθηκαν από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα. Σε προηγούμενα ιστορικά στάδια οι λαοί είχαν σχετικώς ευδιάκριτα ανθρωπολογικά και πολιτιστικά χαρακτηριστικά, με αποτέλεσμα να ήταν κατά κανόνα εύκολη η κατάταξη κάποιου ατόμου σε συγκεκριμένο Έθνος. Έτσι, από τα βασικά στοιχεία διάκρισης ήσαν πρωτίστως η Γλώσσα και η Θρησκεία του, και επί πλέον, τα ήθη και τα έθιμά του, οι φιλοσοφικές, καλλιτεχνικές, κοινωνικές, πολιτικές κ.λπ. αντιλήψεις του. Στην αρχαιότητα, για παράδειγμα, ένας...

Δευτέρα, 21 Νοεμβρίου 2011

Ποια είναι τα χαράτσια που πρέπει να αποπληρωθούν μέσα στο επόμενο 14μηνο από έναν μισθωτό και συνταξιούχο

  1. Η εισφορά αλληλεγγύης για τα εισοδήματα του 2010. Ξεκίνησε τον Σεπτέβριο του 2011 και θα τελειώσει τον Ιανουάριο του 2012.
  2. Εισφορά ακινήτων μέσω ΔΕΗ 2011. Ξεκίνησε τον Οκτώβριο του 2011 και θα τελειώσει τον Ιανουάριο του 2012.
  3. Μείωση κύριων και επικουρικών συντάξεων. Η περικοπή των κύριων και των επικουρικών συντάξεων θα ξεκινήσει από την 1η Νοεμβρίου, κάτι που σημαίνει ότι οι συνταξιούχοι θα βρεθούν με σαφώς μειωμένη αγοραστική δύναμη μέσα στα Χριστούγεννα. Οι περικοπές φτάνουν μεσοσταθμικά στο...

Κυριακή, 20 Νοεμβρίου 2011

Ντέιβιντ Χάρβεϊ, Νεοφιλελευθερισμός

Του Σωτήρη Κοντογιάννη

Στα τέλη της δεκαετίας του 1970 ο νεοφιλελευθερισμός, ένα περιθωριακό μέχρι εκείνη τη στιγμή ακαδημαϊκό ρεύμα που είχε γεννηθεί στο τέλος του Β'Παγκόσμιου Πόλεμου, κατέκτησε, κυριολεκτικά, τον πλανήτη.

Η "νεοφιλελεύθερη επανάσταση" ξεκίνησε σχεδόν ταυτόχρονα από τρία διαφορετικά σημεία -από τις ΗΠΑ του Τζίμι Κάρτερ, την Βρετανία της Μάργκαρετ Θάτσερ και την Κίνα του Ντενγκ Σιαο-Πινγκ. Η στροφή ήταν ραγδαία και κοσμογονική: “Οι μελλοντικοί ιστορικοί” γράφει ο Ντέιβιντ Χάρβεϊ στο καινούργιο του βιβλίο “Νεοφιλελευθερισμός – Παρελθόν και Παρόν” που κυκλοφόρησε πρόσφατα και στα ελληνικά από τις εκδόσεις Καστανιώτη, “πιθανώς να ανατρέχουν στα έτη 1978-1980 ως ένα επαναστατικό σημείο καμπής στην κοινωνική και οικονομική ιστορία του κόσμου”.

Ο Ντέιβιντ Χάρβεϊ είναι σήμερα καθηγητής Ανθρωπολογίας στο Πανεπιστήμιο της Πόλης της Νέας Υόρκης. Στις εγκυκλοπαίδειες αναφέρεται σαν ένας από τους μεγαλύτερους ακαδημαϊκούς γεωγράφους του κόσμου. Τα βιβλία του όμως που τον έχουν κάνει διάσημο δεν έχουν σχέση ούτε με τον ακαδημαϊσμό ούτε με την γεωγραφία: ο Χάρβεϊ είναι μαρξιστής. Στις συνεντεύξεις του είναι ξεκάθαρος: η μοναδική ελπίδα για την ανθρωπότητα είναι η επανάσταση και ο σοσιαλισμός.

Το βιβλίο ξεκινάει με...

Κυριακή, 13 Νοεμβρίου 2011

Τα συμπεράσματα της ημερίδας στο Νέο Πετρίτσι, με θέματα για την Μακεδονία

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΣΤΑΡΤΣΟΒΙΤΩΝ ΚΑΙ ΦΙΛΩΝ
«Ο ΑΓΙΟΣ ΜΗΝΑΣ»
Νέου Πετριτσίου Σερρών
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Ενεργώντας σύμφωνα με το καταστατικό του Συλλόγου μας, το οποίο μας δεσμεύει για τη διατήρηση της πολιτιστικής μας κληρονομιάς, αλλά και τη συνεργασία με άλλους Συλλόγους ή οργανώσεις που έχουν παρόμοιο σκοπό, διοργάνωσε σήμερα 12 Νοεμβρίου 2011, στο Νέο Πετρίτσι Σερρών Ημερίδα με θέμα ΤΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ, ΟΙ ΝΕΩΤΕΡΕΣ ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ. Στην Ημερίδα μετείχαν Μακεδονικά Σωματεία από όλη τη Μακεδονία, αντιπρόσωποι των οποίων είχαν την ευκαιρία να γνωριστούν και να ανταλλάξουν απόψεις σχετικά με την ενημέρωση που έλαβαν από τις εισηγήσεις που προηγήθηκαν.

Τα συμπεράσματα που εξήχθησαν είναι:

Σάββατο, 12 Νοεμβρίου 2011

Καινούργια κυβέρνηση.....ε και λοιπόν;

Την στιγμή  που  η νέα δανειακή σύμβαση, που παραμένει επτασφράγιστο μυστικό,  είναι σίγουρο ότι  περιλαμβάνει τόσο σοβαρές εκχωρήσεις εθνικής κυριαρχίας, που δικαίως ο γερμανός υπουργός Οικονομικών δηλώνει ότι καμία άλλη ευρωπαϊκή χώρα δεν θα θελήσει να ακολουθήσει τον δρόμο της Ελλάδας, τι άλλο λοιπόν θα περιμένουμε;
Στο ανάπτυξης λέει περιμένουν να δοθεί το πράσινο φως  προκειμένου οι υπηρεσίες του υπουργείου  για να ξεκινήσουν και πάλι να τρέχουν τα προγράμματα επιδότησης των μικρομεσαίων. 
Από ποιον;
Όχι από τον Χρυσοχοίδη, αλλά από τον υπάλληλο της κομισιόν, τον κ. Χόρστ Ράιχενμπαχ.[http://www.realpolitics.gr/archives/38068/]
Ο υπάλληλος της Κομισιόν πλέον διατάζει.
Εσείς είδατε πουθενά να λένε τα νεοφιλελεύθερα την μαγική λέξη....


Πέμπτη, 10 Νοεμβρίου 2011

Φιλoσκοπιανοί κατά ημερίδας στο Ν.Πετρίτσι με θέμα το "Μακεδονικό"

Την έντονη αντίδραση γραφικών φιλοσκοπιανών προκαλεί η ημερίδα : «Νεώτερες εξελίξεις στο Μακεδονικό Ζήτημα» που διοργανώνει το Σάββατο 12 Νοεμβρίου στο Νέο Πετρίτσι ο Σύλλογος Σταρτσοβιτών «Άγιος Μηνάς».
Στο πλαίσιο της εκδήλωσης θα πραγματοποιηθεί «στρογγυλή τράπεζα» με τη συμμετοχή εκπροσώπων μακεδονικών συλλόγων, που μεταξύ άλλων θα τεθεί ο συντονισμός και η κοινή δράση, μέσω της δημιουργίας ενός κοινού οργάνου, με στόχο την προάσπιση και την προώθηση του μακεδονιού πολιτισμού και της παράδοσης, που τα τελευταία χρόνια έχει μπει στο στόχαστρο των Σκοπίων και των εν Ελλάδι υποστηρικτών τους.
Συνέχεια στο .infoserres.gr

Κυριακή, 6 Νοεμβρίου 2011

Νέο βιβλίο: Μακεδονικά

Στο βιβλίο αυτό , ο γνωστός Μακεδόνας ερευνητής Δημήτρης Ευαγγελίδης, έχει   συγκεντρώσει τρεις εργασίες του με κεντρικό θέμα την Μακεδονία και ειδικότερα το ζήτημα της εθνολογικής σχέσης των αρχαίων Μακεδόνων με τα υπόλοιπα ελληνικά φύλα, το ζήτημα του γλωσσολογικού προσδιορισμού της λαλιάς των αρχαίων Μακεδόνων και τέλος το ακανθώδες ζήτημα του ιδιώματος που ομιλείται σε κάποιες περιοχές της σημερινής Μακεδονίας.

Η πρώτη εργασία του, με τίτλο «Οι Γιαούνα Τακαμπάρα των Περσικών επιγραφών», αναρτήθηκε στις 5 Οκτωβρίου 2009 στο blog του «ΕΘΝΟ-ΛΟΓΙΚΑ» (http://ethnologic.blogspot.com/) και τον επόμενο χρόνο αναρτήθηκε στην ομογενειακή ιστοσελίδα Macedonia Evidence στην ηλεκτρονική διεύθυνση: http://macedonia-evidence.org/persians.html σε μετάφραση στα αγγλικά του διεθνώς γνωστού αρχαιολόγου Καθηγητή Στέφανου Γ. Μίλλερ (Stephen G. Miller).

Η δεύτερη εργασία του, με τίτλο...

Τετάρτη, 2 Νοεμβρίου 2011

Περί Δημοψηφίσματος

Δημοψήφισμα είναι μια ψηφοφορία κατά την οποία το εκλογικό σώμα μπορεί να εκφράσει την άποψη του για ένα συγκεκριμένο θέμα της κρατι­κής πολιτικής[Andrew Heywood, εισαγωγή στην πολιτική, σελ 328]. Διαφέρει από τις εκλογές καθότι αυτές είναι ένα μέσο για την πλήρωση ενός δημόσιου αξιώματος και δεν παρέχουν άμεση ή αξιόπι­στη μέθοδο επηρεασμού του περιεχομένου της κρατικής πολιτικής. Ενώ τέσσερα είναι τα βασικά μειονεκτήματα ενός δημοψηφίσματος: