Το blog, για τους λόγους που βιώνουμε προσωπικά, οικογενειακά και κοινωνικά, αλλάζει την κύρια κατεύθυνσή του και επικεντρώνεται πλέον στην Κρίση.
Βασική του αρχή θα είναι η καταπολέμηση του υφεσιακού Μνημονίου και όποιων το στηρίζουν.
Τα σχόλια του Κρούγκμαν είναι χαρακτηριστικά:
...Άρα βασιζόμαστε τώρα σε ένα σενάριο σύμφωνα με το οποίο η Ελλάδα είναι αναγκασμένη να «πεθάνει στη λιτότητα» προκειμένου να πληρώσει τους ξένους πιστωτές της, χωρίς πραγματικό φως στο τούνελ.Και αυτό απλώς δεν πρόκειται να λειτουργήσει....[-/-]....οι πολιτικές λιτότητας οδηγούν την οικονομία σε τόσο μεγάλη ύφεση που εξανεμίζονται τα όποια δημοσιονομικά οφέλη, υποχωρούν τα έσοδα και το ΑΕΠ και ο λόγος του χρέους προς το ΑΕΠ γίνεται χειρότερος.
Δευτέρα 28 Δεκεμβρίου 2009
Έβγαλαν το εθνοκτόνο νομοσχέδιο στο διαδίκτυο για διαβούλευση
Κόσμια και με επιχειρήματα πέστε την γνώμη σας.
Σχετικός σύνδεσμος εδώ.
Φυσικά το έσπασαν σε κομμάτια (σχολιασμός ανά άρθρο) αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να μείνει αναπάντητο.
Το νομοσχέδιο αυτό είναι εθνοκτόνο.
Δύο είναι τα κύρια άρθρα που πρέπει να δοθούν σημασία στο εθνοκτόνο νομοσχέδιο (όπως σωστά ανέφερες) : Είναι τα κεφάλαια που αναφέρονται στην ΚΤΗΣΗ της Ιθαγένειας και της Πολιτογράφησης. Αυτά λοιπόν πρέπει να είναι ως εξής
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α' ΚΤΗΣΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΙΘΑΓΕΝΕΙΑΣ
Ως Ιθαγένεια ορίζεται ο νομικός και πολιτικός δεσμός που συνδέει το άτομο ως πολίτη με το Ελληνικό κράτος
Ι. Με τη γέννηση . 1. Το τέκνο Έλληνα ή Ελληνίδας αποκτά από τη γέννηση του την Ελληνική Ιθαγένεια εφόσον. α. Και οι δύο γονείς είναι Έλληνες Ιθαγενείς β. Και οι δύο γονείς είναι Έλληνες Υπήκοοι γενιάς και εφόσον δεν αποκτά με τη γέννηση του την αλλοδαπή ιθαγένεια ή είναι άγνωστης ιθαγένειας
Άρθρο 5 ΚΤΗΣΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΥΠΗΚΟΟΤΗΤΑΣ
Ως Υπηκοότητα ορίζεται ο νομικός και πολιτικός δεσμός που συνδέει το άτομο ως πολίτη ενός κράτους με το Ελληνικό κράτος.
Με πολιτογράφηση α γενιάς.
1. Για τον αλλοδαπό, που επιθυμεί να αποκτήσει την Ελληνική [Υπηκοότητα], απαιτείται να:
α. Είναι ενήλικος κατά το χρόνο υποβολής της αίτησης [κτήσης Ελληνικής Υπηκοότητας].
β. Μην έχει καταδικασθεί τελεσίδικα, κατά την τελευταία [δεκαετία]………..
γ. Μην έχει απελαθεί κατά την τελευταία [δεκαετία]………..
δ. Μην εκκρεμεί σε βάρος του απόφαση απέλασης.
ε. Διαμένει νόμιμα στην Ελλάδα [δέκα] συνολικά έτη την τελευταία [δωδεκαετία] πριν ……….
στ. [Έχει αποφοιτήριο από Ελληνικό σχολείο υποχρεωτικής εκπαίδευσης].
ζ. Έχει Φορολογική Ενημερότητα κατά το χρόνο υποβολής της αίτησης [κτήσης Ελληνικής Υπηκοότητας].
Με πολιτογράφηση β γενιάς.
Ι. Με τη γέννηση . 1. Το τέκνο Έλληνα ή Ελληνίδας Υπηκόου αποκτά από τη γέννηση του την Ελληνική Υπηκόοτητα εφόσον. α. Ο ένας από τους γονείς είναι Έλληνας ή Ελληνίδα Ιθαγενής β. Ο ένας από τους γονείς είναι Έλληνας ή Ελληνίδα Υπήκοος α΄γενιάς και εφόσον δεν αποκτά με τη γέννηση του την αλλοδαπή ιθαγένεια ή είναι άγνωστης ιθαγένειας
Τα παραπάνω τα έγραψα ήδη στο σαιτ , εκτός του Άρθρου 5 που έκανα μερικές αλλαγές.
Από ότι βλέπω φίλε Ακρίτα τα σχόλια εναντίον του νομοσχεδίου στον σαίτ του Υπουργείου είνια ποτάμι. Θα σου κάνω και μια πρόβλεψη: Θα πάνε στο κάλαθο των αχρήστων. Ο Παπανδρέου ήδη ονειρεύεται ότι θα είναι Πρωθυπουργός και ενός πολυπολιτισμικού έθνους.Αυτές οι διασταλτικές "ερμηνείες" των προθέσεων του για την επίτευξη των στόχων της "νέας σοσιαλιστικής τάξης" παραχωρώντας την ιθαγένεια στους οικονομικούς μετανάστες που φιλοξενεί η χώρα μας αναμφίβολα δίνουν το δικαίωμα να συνωμοσιολογεί ο κάθε υγιής γηγενής αυτής της χώρας.
eimai ellinida tou eksoterikou apo dietias, zo kai ergazomai pleon stin epitropi tis e. enosis, stis vrykselles, mia poli me mousoulmaniko plithysmo pou vtanei kata tis edo ektimiseis to 18 tois ekato.
auto itan kati pou me entyposiase otan protoirtha ki etsi arhisa na asholoumai pio systimatika me to fainomeno tis metanasteusis, tis polypolitismikotitas, ton thriskeutikon diaforon, tis anektikotitas kai genika ola auta ta eurytera koinonika themata synyparksis diaforetikon «ethnic» omadon se mia dedomeni hora. Asholithika kai me alles omores i kontines hores, ti symvainei kai ti ishyei os pros to nomiko plaisio, se gallia, ollandia, germania, dania klp.
Ypostirizo tis protheseis tis kyvernisis mas na entaksoume ston koinoniko isto tous metanastes pou zoun sti hora mas kai na tous voithisoume na niosoun makroprothesma oti boroume na ginoume i deuteri patrida tous…
ALLA aisthanomai idiaitera thoryvimeni kai anisyhi me tin aponomi «elafra ti kardia» tis ellinikis ithageneias me synoptikes kai vrahyhronies diadikasies kai me tis meso- kai makrohronies synepeies, nomikes kai koinikes, pou tha ehei to nomoshedio, an, o mi genneito, katastei os ehei auti ti stigmi, nomos tou kratous.
Kyrie Papandreou, stis proeklogikes sas theseis kai yposheseis anaferthikate sto modelo tis Danias, ena ontos lian epityhimeno kai koinonika dikaio modelo. Anaforika me tous metanastes omos, i Dania ehei thespisei ena sygkrotimeno nomiko plaisio, AUSTIRO, DIKAIO, pou prostatevei ta symferonta protistos ton DANON kai deuterevontos ton NOMIMON, makrohronion metanaston sti hora auti.
Oi lathrometanastes den einai authaireta na ta entaksoume ek ton ysteron sto shedio polis, oute ekkremeis forologikes ypotheseis perasmenon eton tis opoies borei na diakanonisei enanti kapoiou onomastikou posou o epiheirimatias me ti DOY stin opoia anoikei.
SAS KALO LOIPON, mazi me tous kath’ylin armodious peri to thema ypourgous tis kyvernisis, na meletisete se vathos to daneziko modelo, to opoio ehete ypostiriksei kai eksarei, kai na ypovalete tis episimes, anatheorimenes theseis sas sti krisi tou ellinikou laou ypo morfin dimopsifismatos.
Anekathen imoun kata ton laikistikon, mikrokomatikon (ap’ oles shedon tis politikes dynameis tis horas) protropon gia dimopsifisma pou ehoun akoustei kai akougontai gia kathe provlima.
PROFANOS OMOS to sygkekrimeno thema apotelei kat eksohin antikeimeno dimopsifismatos, gia na ekfrastei i voulisi tou SYNOLOU tou ELLINIKOU LAOU, META APO POLYMINO DIMOSIO DIALOGO, mesa apo ton opoio tha akousoume kai tha diavasoume, tha katanoisoume kai tha syneiditopoiisoume politikes theseis, nomikes synepeies, koinonikes evaisthisies, oikonomikes diastaseis, kai tha analavoume os ethnos tin euthyni tis opoias epilogis mas.
Einai episis profanes oti enas tetoios dialogos tha voithisei kai tous metanastes na antilifthoun ta pronomia kai tis ypohreoseis tous, tis enallatikes dynatotites kai tis eukairies pou tous prosferei i paramoni kai i ergasia sthn Ellada, kathos kai na epeksergastoun tis protheseis tous anaforika me tin monimi i mi egkatastasi tous sti hora mas.
Aksiotimie kyrie Prothypourge,
SAS kalo na epideiksete tin prepousa politiki sofrosyni, entimotita kai gennaiotita kai na eksetasete to polyploko auto thema me oles tis politikes, oinomikes, kai koininikes omades tis horas, PRAGMA POU THA SAS THORAKISEI ITHIKA sta matia ton ellinon politon kai tis Istorias, ean kapoia mera antimetopisoume ki emeis auta pou antimetopizei i Agglia, i Gallia, i Ollandia, i Dania kai pleistes alles fileleutheres, dytikoeuropaikes hores me sygkrotimeni metanasteutiki politiki, pou omos diapistosan ek ton ysteron to gnosto gnomiko «o dromos pros tin kolasi einai stromenos me agathes protheseis» me synepeia na epaneksetasoun ardin tin politiki tous kai ta «pronomia» pros tous metanastes tous.
Den theloume dolofonimenous Van Gogh opos stin Ollandia, den theloume Haiger mellontiko prothypourgo opos stin Austria, den theloume kammena tzamia/ekklisies/synagoges opos sto Parisi, den theloume tyfles tromokratikes energeies se leoforeia kai metro opos sto Londino i ti Madriti…..
Κινεζοι, πακιστανοι, εσκιμωοι και υπολοιποι ελατε να παρετε Ελληνικη υπηκοοτητα.
ΑπάντησηΔιαγραφήΤο Κοσσοβο ηταν μονο η αρχη...
Δύο είναι τα κύρια άρθρα που πρέπει να δοθούν σημασία στο εθνοκτόνο νομοσχέδιο (όπως σωστά ανέφερες) : Είναι τα κεφάλαια που αναφέρονται στην ΚΤΗΣΗ της Ιθαγένειας και της Πολιτογράφησης. Αυτά λοιπόν πρέπει να είναι ως εξής
ΑπάντησηΔιαγραφήΚΕΦΑΛΑΙΟ Α'
ΚΤΗΣΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΙΘΑΓΕΝΕΙΑΣ
Ως Ιθαγένεια ορίζεται ο νομικός και πολιτικός δεσμός που συνδέει το άτομο ως πολίτη με το Ελληνικό κράτος
Ι. Με τη γέννηση .
1. Το τέκνο Έλληνα ή Ελληνίδας αποκτά από τη γέννηση του την Ελληνική Ιθαγένεια εφόσον.
α. Και οι δύο γονείς είναι Έλληνες Ιθαγενείς
β. Και οι δύο γονείς είναι Έλληνες Υπήκοοι γενιάς και εφόσον δεν αποκτά με τη γέννηση του την αλλοδαπή ιθαγένεια ή είναι άγνωστης ιθαγένειας
Άρθρο 5
ΚΤΗΣΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΥΠΗΚΟΟΤΗΤΑΣ
Ως Υπηκοότητα ορίζεται ο νομικός και πολιτικός δεσμός που συνδέει το άτομο ως πολίτη ενός κράτους με το Ελληνικό κράτος.
Με πολιτογράφηση α γενιάς.
1. Για τον αλλοδαπό, που επιθυμεί να αποκτήσει την Ελληνική [Υπηκοότητα], απαιτείται να:
α. Είναι ενήλικος κατά το χρόνο υποβολής της αίτησης [κτήσης Ελληνικής Υπηκοότητας].
β. Μην έχει καταδικασθεί τελεσίδικα, κατά την τελευταία [δεκαετία]………..
γ. Μην έχει απελαθεί κατά την τελευταία [δεκαετία]………..
δ. Μην εκκρεμεί σε βάρος του απόφαση απέλασης.
ε. Διαμένει νόμιμα στην Ελλάδα [δέκα] συνολικά έτη την τελευταία [δωδεκαετία] πριν ……….
στ. [Έχει αποφοιτήριο από Ελληνικό σχολείο υποχρεωτικής εκπαίδευσης].
ζ. Έχει Φορολογική Ενημερότητα κατά το χρόνο υποβολής της αίτησης [κτήσης Ελληνικής Υπηκοότητας].
Με πολιτογράφηση β γενιάς.
Ι. Με τη γέννηση .
1. Το τέκνο Έλληνα ή Ελληνίδας Υπηκόου αποκτά από τη γέννηση του την Ελληνική Υπηκόοτητα εφόσον.
α. Ο ένας από τους γονείς είναι Έλληνας ή Ελληνίδα Ιθαγενής
β. Ο ένας από τους γονείς είναι Έλληνας ή Ελληνίδα Υπήκοος α΄γενιάς και εφόσον δεν αποκτά με τη γέννηση του την αλλοδαπή ιθαγένεια ή είναι άγνωστης ιθαγένειας
Τα παραπάνω τα έγραψα ήδη στο σαιτ , εκτός του Άρθρου 5 που έκανα μερικές αλλαγές.
Από ότι βλέπω φίλε Ακρίτα τα σχόλια εναντίον του νομοσχεδίου στον σαίτ του Υπουργείου είνια ποτάμι. Θα σου κάνω και μια πρόβλεψη: Θα πάνε στο κάλαθο των αχρήστων.
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ Παπανδρέου ήδη ονειρεύεται ότι θα είναι Πρωθυπουργός και ενός πολυπολιτισμικού έθνους.Αυτές οι διασταλτικές "ερμηνείες" των προθέσεων του για την επίτευξη των στόχων της "νέας σοσιαλιστικής τάξης" παραχωρώντας την ιθαγένεια στους οικονομικούς μετανάστες που φιλοξενεί η χώρα μας αναμφίβολα δίνουν το δικαίωμα να συνωμοσιολογεί ο κάθε υγιής γηγενής αυτής της χώρας.
. από giota - — 29 Δεκεμβρίου 2009 @ 06:09
ΑπάντησηΔιαγραφήaksiotime kyrie prothypourge,
eimai ellinida tou eksoterikou apo dietias, zo kai ergazomai pleon stin epitropi tis e. enosis, stis vrykselles, mia poli me mousoulmaniko plithysmo pou vtanei kata tis edo ektimiseis to 18 tois ekato.
auto itan kati pou me entyposiase otan protoirtha ki etsi arhisa na asholoumai pio systimatika me to fainomeno tis metanasteusis, tis polypolitismikotitas, ton thriskeutikon diaforon, tis anektikotitas kai genika ola auta ta eurytera koinonika themata synyparksis diaforetikon «ethnic» omadon se mia dedomeni hora. Asholithika kai me alles omores i kontines hores, ti symvainei kai ti ishyei os pros to nomiko plaisio, se gallia, ollandia, germania, dania klp.
Ypostirizo tis protheseis tis kyvernisis mas na entaksoume ston koinoniko isto tous metanastes pou zoun sti hora mas kai na tous voithisoume na niosoun makroprothesma oti boroume na ginoume i deuteri patrida tous…
ALLA aisthanomai idiaitera thoryvimeni kai anisyhi me tin aponomi «elafra ti kardia» tis ellinikis ithageneias me synoptikes kai vrahyhronies diadikasies kai me tis meso- kai makrohronies synepeies, nomikes kai koinikes, pou tha ehei to nomoshedio, an, o mi genneito, katastei os ehei auti ti stigmi, nomos tou kratous.
Kyrie Papandreou, stis proeklogikes sas theseis kai yposheseis anaferthikate sto modelo tis Danias, ena ontos lian epityhimeno kai koinonika dikaio modelo. Anaforika me tous metanastes omos, i Dania ehei thespisei ena sygkrotimeno nomiko plaisio, AUSTIRO, DIKAIO, pou prostatevei ta symferonta protistos ton DANON kai deuterevontos ton NOMIMON, makrohronion metanaston sti hora auti.
Oi lathrometanastes den einai authaireta na ta entaksoume ek ton ysteron sto shedio polis, oute ekkremeis forologikes ypotheseis perasmenon eton tis opoies borei na diakanonisei enanti kapoiou onomastikou posou o epiheirimatias me ti DOY stin opoia anoikei.
SAS KALO LOIPON, mazi me tous kath’ylin armodious peri to thema ypourgous tis kyvernisis, na meletisete se vathos to daneziko modelo, to opoio ehete ypostiriksei kai eksarei, kai na ypovalete tis episimes, anatheorimenes theseis sas sti krisi tou ellinikou laou ypo morfin dimopsifismatos.
Anekathen imoun kata ton laikistikon, mikrokomatikon (ap’ oles shedon tis politikes dynameis tis horas) protropon gia dimopsifisma pou ehoun akoustei kai akougontai gia kathe provlima.
ΑπάντησηΔιαγραφήPROFANOS OMOS to sygkekrimeno thema apotelei kat eksohin antikeimeno dimopsifismatos, gia na ekfrastei i voulisi tou SYNOLOU tou ELLINIKOU LAOU, META APO POLYMINO DIMOSIO DIALOGO, mesa apo ton opoio tha akousoume kai tha diavasoume, tha katanoisoume kai tha syneiditopoiisoume politikes theseis, nomikes synepeies, koinonikes evaisthisies, oikonomikes diastaseis, kai tha analavoume os ethnos tin euthyni tis opoias epilogis mas.
Einai episis profanes oti enas tetoios dialogos tha voithisei kai tous metanastes na antilifthoun ta pronomia kai tis ypohreoseis tous, tis enallatikes dynatotites kai tis eukairies pou tous prosferei i paramoni kai i ergasia sthn Ellada, kathos kai na epeksergastoun tis protheseis tous anaforika me tin monimi i mi egkatastasi tous sti hora mas.
Aksiotimie kyrie Prothypourge,
SAS kalo na epideiksete tin prepousa politiki sofrosyni, entimotita kai gennaiotita kai na eksetasete to polyploko auto thema me oles tis politikes, oinomikes, kai koininikes omades tis horas, PRAGMA POU THA SAS THORAKISEI ITHIKA sta matia ton ellinon politon kai tis Istorias, ean kapoia mera antimetopisoume ki emeis auta pou antimetopizei i Agglia, i Gallia, i Ollandia, i Dania kai pleistes alles fileleutheres, dytikoeuropaikes hores me sygkrotimeni metanasteutiki politiki, pou omos diapistosan ek ton ysteron to gnosto gnomiko «o dromos pros tin kolasi einai stromenos me agathes protheseis» me synepeia na epaneksetasoun ardin tin politiki tous kai ta «pronomia» pros tous metanastes tous.
Den theloume dolofonimenous Van Gogh opos stin Ollandia, den theloume Haiger mellontiko prothypourgo opos stin Austria, den theloume kammena tzamia/ekklisies/synagoges opos sto Parisi, den theloume tyfles tromokratikes energeies se leoforeia kai metro opos sto Londino i ti Madriti…..
sas euharisto gia tin filoksenia
Το ριξαν στην λογοκρισια οι moderators του open.gv.
ΑπάντησηΔιαγραφήΤωρα επιτρεπουν μονο σχολια που ειναι οσο πιο δυνατον φιλικα ως προς το νομοσχεδιο του γεωργακη. LOL !!!
Mιλανε μετα και για δημοκρατια τα πρασινα υποκριτακια του γεωργακι που ουτε στο ιδιο τους το site δεν μπορουν να την τηρησουν