Κούσουλας: ΚΚΕ και Μακεδονικό (1921-1945)

Το παρακάτω απόσπασμα  που θα διαβάσετε από το πολύ σπάνιο βιβλίο του Γεωργίου Δ. Κούσουλα με θέμα την ιστορία του ΚΚΕ( Επιβουλή και Αποτυχία. - Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ Κ.Κ.Ε. 1918-1949). Το βιβλίο αυτό είναι μετάφραση από το αγγλικό βιβλίο που εκδόθηκε το 1965 από το Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης και στα Ελληνικά από τις Εκδόσεις Καμπανά το 1971(α' έκδοση) και 1973(β' έκδοση).
Το απόσπασμα αυτό αναφέρεται στην περίοδο 1921-1945 όπου ο αναγνώστης μπορεί να διαβάσει άγνωστες πτυχές του Μακεδονικού ζητήματος όπως την συνομιλία Μεταξά και Μάξιμου και άλλα πολλά και είναι της α' έκδοσης
Σημειώνω ότι τον πρόλογο του βιβλίου τον έχει κάνει ο γνωστός συγγραφέας-ιστορικός Κρις Γουντχάουζ.
Καλό διάβασμα.....

Μια ανάσα από το «Δημοκρατία της Μακεδονίας του Βαρδάρη» (και ένα νέο στραπάτσο της Ελλάδας)

Ραγδαίες εξελίξεις αναμένονται στο Σκοπιανό αμέσως μετά τις αυτοδιοικητικές εκλογές του Νοεμβρίου και σχεδόν ταυτόχρονα με τη σύνοδο κορυφής του ΝΑΤΟ στη Λισαβόνα. Σύμφωνα με έγκυρες πληροφορίες της “Μακεδονίας της Κυριακής”, Αθήνα και Σκόπια έχουν συμφωνήσει στο παρασκήνιο στο όνομα “Δημοκρατία της Μακεδονίας του Βαρδάρη”.

Κατά τις ίδιες πληροφορίες, η σιωπηρή διπλωματία του καλοκαιριού απέδωσε θεαματικά αποτελέσματα, τα οποία είναι γνωστά σε έναν πολύ στενό κύκλο προσώπων. Θέμα ημερών θεωρείται η επανεμφάνιση του ειδικού μεσολαβητή του ΟΗΕ Μάθιου Νίμιτς στο προσκήνιο, προκειμένου να λάβουν επίσημο και θεσμικό χαρακτήρα οι διεργασίες, ενώ το τρίτο δεκαήμερο του Σεπτεμβρίου οι πρωθυπουργοί της Ελλάδας και της ΠΓΔΜ, Γ. Παπανδρέου και Ν. Γκρούεφσκι, θα βρίσκονται ταυτόχρονα στη Νέα Υόρκη για τη γενική συνέλευση του ΟΗΕ.

Προεκλογική σιωπή

Ενημερωμένες πηγές υποστηρίζουν ότι η κυβέρνηση θα ήθελε να αποφύγει την εισαγωγή αυτού του θέματος στην προεκλογική ατζέντα. Για τον λόγο αυτό δεν.....

Χωρίς Έλληνες, αλλά με....« Βουλγάρους»!

    Μια άλλη ματιά πάνω στο…τι μας έδειξε το πρόσφατο πανηγύρι του Χίλια…
    Ἄλλο ἕνα πανηγύρι τοῦ Χίλια (Σέτσεκ) πέρασε καί ἐπιβεβαιώθηκε ἡ ἀλλαγή – ἐπιτέλους – στάσης τῶν ἑλληνικῶν Ἀρχῶν, πού διαπιστώθηκε γιά πρώτη φορά πέρυσι. Ἀπαντώντας στόν πλήρη ἐκτουρκισμό τοῦ θεσμοῦ καί τή μετατροπή του σέ φιέστα τοῦ Προξενείου, μά καί στίς ἐπίμονες ὀχλήσεις μας (ἤμασταν οἱ μόνοι πού ἐξαρχῆς ἀναδείξαμε τό θέμα), ἡ ἑλληνική Πολιτεία κρατάει ἀποστάσεις ἀπό τήν τουρκοπανήγυρη:  κανένας ἐκπρόσωπος Ἀρχῶν δέν παρέστη.
     Εἶναι βεβαίως σωστή κίνηση, ὅμως – τό γράφαμε καί πέρυσι – δέν ἀρκεῖ. Πρέπει νά ἀναδειχθεῖ τό τί σκαρώνει ἡ Τουρκία στόν τόπο μας καί τί προοιωνίζει αὐτό γιά ὅλους. Πρέπει νά ἀντιληφθοῦν οἱ κάτοικοι τῶν γύρω χωριῶν τί σημαίνει ἡ (εὐτυχῶς ὁλοένα συρρικνούμενη) συμμετοχή τους στά σώου αὐτά. Καί πρέπει νά δοθεῖ ἕνα μήνυμα στούς πρωτεργάτες τῆς ὀθωμανικῆς φιέστας ὅτι ἤ θά εἶναι μέ τόν γκρίζο λῦκο ἤ μέ τήν γαλαζοσκουφίτσα, καί μέ τούς δύο δέν γίνεται. Π.χ. νά ἀντιληφθεῖ ὁ κάθε Πεντζάλ ὅτι ἤ θά ἔχει ἀπίκο στό κινητό του τόν Σάρνιτς ἤ τόν Ντόλιο, καί τούς δύο δέν μπορεῖ νά συνεχίσει νά τούς ἔχει.
      Τό ποῦ ἀποσκοπεῖ ἡ Τουρκία ἄφησε νά διαφανεῖ στό λογίδριό του ὁ Πρόξενός της Μουσταφά Σάρνιτς, μιλώντας γιά τήν «τουρκική μειονότητα τῆς δυτικῆς Θράκης» καί γιά τίς ἐκδηλώσεις της πού ἐνισχύουν....

Με τον «Ήλιο της Βεργίνας» πανηγυρίζει ο Σκοπιανός ΥΠΕΞ

Η ταμπλόιντ εφημερίδα των Σκοπίων «Βεστ» (Vest), η οποία είναι από τις μεγαλύτερες σε κυκλοφορία εφημερίδα στην ΠΓΔΜ, δημοσιεύει στο σημερινό της πρωτοσέλιδο, φωτογραφία του υπουργού των Εξωτερικών Αντόνιο Μιλόσοσκι με τον 3χρονο γιο του αγκαλιά, κατά τη διάρκεια αγώνα μπάσκετ στα Σκόπια, μεταξύ ΠΓΔΜ-Μ. Βρετανίας, που πραγματοποιήθηκε την Δευτέρα.

Ο τίτλος του σχετικού δημοσιεύματος είναι: «Αντόνιο Μιλόσοσκι: Θέλω ο γιος μου όταν μεγαλώσει να γίνει αθλητής και όχι πολιτικός».

Στο δημοσίευμα υπάρχουν......

Συνέντευξη με τον Marcus Alexander Templar*

Ο Marcus Alexander Templar μιλάει έξω απ' τα δόντια για την Ελλάδα, την ομογένεια, το Μακεδονικό, τις λανθασμένες πολιτικές των ελληνικών κυβερνήσεων και την κατάσταση στα Βαλκάνια, σε μια αποκλειστική συνέντευξη στο Ανεξάρτητο Ελληνικό Δίκτυο. - Κε Τέμπλαρ, είσαστε ένας από τους πλέον ένθερμους υποστηρικτές της  ελληνικότητας της Μακεδονίας και έχετε προσφέρει στη μάχη για την ανάδειξη της ιστορικής αλήθειας με πραγματικά αξιόλογες εργασίες. Γνωρίζουμε ότι  ένα από τα κύρια μελήματα των θιασωτών της υφαρπαγής της Ελληνικής κληρονομιάς ήταν να αποδείξουν - με ιστορικά αστήρικτα επιχειρήματα -  όχι μόνο ότι οι αρχαίοι Μακεδόνες ήταν διαφορετικός λαός από τους Έλληνες, αλλά και ότι οι μοντέρνοι Έλληνες, γενετικά και πολιτισμικά, δεν έχουν καμία απολύτως σχέση με τους αρχαίους.  Τι έχετε να απαντήσετε λοιπόν σε αυτούς που, στην προσπάθεια  «μακεδονοποίησης» της ΠΓΔΜ δε διστάζουν να  ισχυριστούν ότι οι υπήκοοι του ελληνικού κράτους διαμορφώθηκαν ιστορικά από πολλούς πολιτισμούς και γλώσσες και ότι «εξελληνίστηκαν» από τον ελληνικό κρατικό μηχανισμό ο οποίος επεδίωξε την πάση θυσία ομογενοποίηση και την εξαφάνιση κάθε διαφορετικότητας; (βλ. «Σύμμεικτος Λαός»  του Δημήτρη Λιθοξόου) 

A. Ο κ. Λιθοξόου έχει το δικαίωμα να γράφει δηλώνοντας ό,τι θέλει, απερίφραστα και ανεπιφύλακτα. Έχει γράψει ένα βιβλίο το οποίο δεν έχει καμία επιστημονική βάση και είναι πράγματι άσχετο. Ακολουθεί τη βάση της κομμουνιστικής του εκπαίδευσης και κατανόησης. Οι Σκοπιανοί κάνουν ακριβώς το ίδιο επιδεικνύοντας την εμμονή τους με την καθαρότητα του αίματος. Αν και είναι Σλάβοι με κάθε δυνατό τρόπο, έχουν εκπαιδευτεί να πιστεύουν ότι είναι γνήσιοι απόγονοι των αρχαίων Μακεδόνων. Η λεγόμενη «Μακεδονική προσευχή» είναι ένα εξαιρετικό παράδειγμα. Ο κ. Λιθοξόου απολαμβάνει την ελευθερία που του έχει παράσχει η Ελλάδα. Θέλω να μου πει τι έχει συμβεί στους 100.000 και πλέον Έλληνες που ζουν στην ΠΓΔΜ, αλλά φοβούνται να δηλώσουν την εθνικότητά τους. Αυτό φυσικά δεν περιλαμβάνει τους Σέρβους οι οποίοι θα πρέπει να είναι περισσότεροι από 250.000.

Στην Ελλάδα, κανείς δεν δίνει προσοχή στη συγγένεια εξ αίματος. Το θέμα της.......
παράγραφο 50 του Πανηγυρικού του Ισοκράτη* και είμαι πολύ υπερήφανος για αυτό. Μεγαλώνοντας ωστόσο, είχα συνειδητοποιήσει ότι ανήκω σε μια μοναδική οικογένεια. Όταν ήμουν πολύ μικρός δεν μπορούσα να καταλάβω γιατί στα σπίτια των φίλων μου μιλούσαν μόνο Ελληνικά, αλλά όχι στο δικό μου. Το μυαλό μου σκεφτόταν, «τι πάει στραβά με αυτούς τους ανθρώπους;» Μιλούσαμε τέσσερις γλώσσες, Δυτικά βουλγαρικά, οθωμανικά τουρκικά, αραβικά της Συρίας, και φυσικά Ελληνικά, ως γλώσσα επικοινωνίας μας.

Οι Αμερικανοί του NBA ξεφτύλισαν το Μνημείο του Αγνώστου Στρατιώτη.

Αντιγράφω από το Taxalia:

Ακούει στο όνομα ΚΕΒΙΝ ΝΤΟΥΡΑΝΤ είναι μέλος της εθνικής ομάδας μπάσκετ των ΗΠΑ και ένας απο τους πιο ακριβοπληρωμένους αστέρες του ΝΒΑ.

Αν η ηλιθιότητά του και η αυθάδειά του είναι χαρακτηριστικά που κουβαλάει εκ γενετής, ή αν τα απέκτησε στην συνέχεια θολωμένος απ το χρήμα και ζαλισμένος απ τον αέρα που τον βαρά κατακούτελα κάθε φορά που καβαλάει το καλάμι του δεν το γνωρίζω

Αυτό που γνωρίζω και ...

Τα "εντόπικα": η ιστορία ενός γλωσσικού ιδιώματος

Από το 1430, που οι Οθωμανοί κυρίευσαν την Θεσσαλονίκη, έως την απελευθέρωση το 1912 - 1913, δηλαδή για πάνω από 500 έτη, όλος ο γεωγραφικός χώρος της ιστορικής Μακεδονίας ήταν υπό Οθωμανική κατοχή. Όλες οι απογραφές που διενεργήθηκαν, και αναφέρονταν στις εθνότητες, κατέγραφαν Τούρκους, Έλληνες, Βούλγαρους ή Σλάβους, Αλβανούς και Εβραίους. Οι εθνότητες αυτές έπρεπε υποχρεωτικά να συμβιώσουν και να επικοινωνήσουν για τις καθημερινές ανάγκες. Αναπτύχθηκε έτσι μια κοινή γλώσσα καθημερινής επικοινωνίας η οποία βασίσθηκε στην ευκολότερη από όλες την σλαβική και εμπλουτίσθηκε με Τουρκικές αλλά κυρίως με πάρα πολλές Ελληνικές λέξεις και εκφράσεις. Αυτό επιβεβαιώνεται και από το γεγονός ότι Τούρκοι που επισκέφθηκαν πρόσφατα την Ελλάδα για να δουν τα πατρικά τους χρόνια μετά την ανταλλαγή των πληθυσμών, συνεννοούνταν με τους 'Έλληνες στα "εντόπικα". Χαρακτηριστική επίσης είναι και η περίπτωση εκείνων των Σουλιωτών οι οποίοι κυνηγημένοι από τον Αλί Πασά των Ιωαννίνων εγκαταστάθηκαν γύρω στο 1800 στα χωριά Άγιος Παντελεήμων, Γραμματικό,  Φλαμουριά, Μεσημέρι, Βρυττά κλπ. Ενώ διατήρησαν   τα   ονόματα   τους Γάκης, μερικοί σλαβοφώνισαν και έχασαν μερικώς την αυτογνωσία τους.

Η γλώσσα αυτή δεν ήταν γραπτή γιατί η......

Αξιωματούχοι του Κογκρέσου στα Σκόπια με χορηγό τον Τουρκικό Συνασπισμό της Αμερικής(Turkish Coalition of America)

Δεκαοχτώ αξιωματούχοι του Κογκρέσου με έξοδα πληρωμένα από τον Τουρκικό Συνασπισμό της Αμερικής(Turkish Coalition of America)  επισκέφτηκαν το κράτος των Σκοπίων αυτήν την εβδομάδα. Οργανωτής ήταν  η ακραία εθνικιστική οργάνωση Ενωμένη Σλαβο(μακεδονική) Διασπορά που έχει έδρα στην Ουάσιγκτον(http://umdiaspora.org/content/view/493/1/). Οι Αμερικανοί αξιωματούχοι επισκέφτηκαν διάφορα μέρη και συναντήθηκαν με εκπροσώπους της Τουρκικής Πρεσβείας στα Σκόπια ενώ έγιναν δεκτοί από τον ακροδεξιό προεδρο Ιβάνοφ. Οι στενές Τουρκοσκοπιανές σχέσεις συνεχίζονται εκτός συνόρων, με τις ομογενειακές οργανώσεις των δύο χωρών στις ΗΠΑ να προσπαθούν να επιρρεάσουν την αμερικανική εξωτερική πολιτική. Μία από αυτές είναι και το ταξιδάκι των 18 Αμερικανών στα Σκόπια. 

Όπως είναι γνωστό από το 2009 ο Τουρκικός Συνασπισμός Αμερικής (TCA),”πολιτιστικός” σύλλογος Τουρκο-αμερικανών ανακοίνωσε πρόγραμμα υποτροφιών για Σκοπιανούς,για σπουδές στην Τουρκία.Σκοπός της πρωτοβουλίας είναι η «διεύρυνση των ιστορικών και πολιτιστικών δεσμών μεταξύ των δύο χωρών»,ενώ ο πρόεδρος της Ενωμένης  (Σλαβο)μακεδονικής Διασποράς (UMD),Μετόντια Κόλοσκι (χαρακτηριστικό παράδειγμα Σλαβομακεδονισμού),δήλωνε υπερήφανος που ο Κεμάλ Ατατούρκ «γεννήθηκε και σπούδασε στη Μακεδονία».

Στα μέσα Σεπτεμβρίου η συνεργασία UMD και TCA διευρύνθηκε καθώς.......

Μακεδονικοί παραδοσιακοί χοροί

Για μία άλλη φορά οι ντόπιοι Μακεδόνες έκαναν μία σπουδαία δουλειά στο youtube. Ανέβασαν Mία μοναδική συζήτηση από την εκπομπή ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΗ ΣΚΑΚΙΕΡΑ της FLASH TV για το γλωσικό ιδίωμα και τους γηγενείς δίγλωσους ΕΛΛΗΝΕΣ Μακεδόνες. Εγώ θα επικεντρωθώ στο 2ο και 3ο μέρος  όπου υπάρχουν αποσπάσματα από σχολή χορού. Εκεί θα δείτε πως οι ντόπιοι μαθαίνουν παραδοσιακούς χορούς της Μακεδονίας με ντόπια Μακεδονική μουσική απαλλαγμένη από τα σκοπιανούς εισερχόμενους ρυθμούς.
Αξίζει να το δείτε αλλά και να το ακούσετε......

Σλαβομακεδονισμός, Μακεδονισμός, Μακεδονιανισμός και Ψευδομακεδονισμός.

Είναι η ολοκληρωτική πολιτική ιδεολογία που άρχισε να αναπτύσσεται στα μέσα του 19ου αιώνα και κορυφώνεται στις ημέρες μας,  και η οποία υποστηρίζει ότι μία ομάδα Σλαβόφωνων κατοίκων της Μακεδονίας ή μία Σλαβική εθνοτική ομάδα είναι άμεσα ή έμμεσα φυσικός και πολιτισμικός απόγονος του αρχαίου Ελληνικού φύλου των Μακεδόνων. Η άποψη αυτή παραποιεί και διαστρεβλώνει συστηματικά το κύριο ρεύμα ιστορίας των Βαλκανίων, παρουσιάζοντας γνωστούς ήρωες, αλλά και γεγονότα, ως «Μακεδονικά». Π.χ ιστορικές προσωπικότητες όπως ο Βούλγαρος Σαμουήλ ή ο Σέρβος Στέφανος Ντουσάν, αλλά ακόμα και ο Ηπειρώτης Γεώργιος Καστριώτης, αλλά και η Βουλγαρική ηγεσία του VMRO κατά την περίοδο προ Βαλκανικών πολέμων(η οποία αποδεδειγμένα είχε πλήρη Βουλγαρική συνείδηση), εμφανίζονται ως «Εθνικά Μακεδόνες»!

Σήμερα αυτή η ιδεολογία εκφράζεται από το πολυεθνικό κράτος της πΓΔΜ, αλλά και Σκοπιανούς της διασποράς και η οποία εκφράζεται μέσω δύο απόψεων ή εθνομύθων:

Ι. Μ. ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΕΙΚΟΣΙΦΟΙΝΙΣΣΑΣ

Στο δρόμο Σερρών- Καβάλας, στα όρια του Νομού, στη βόρεια πλευρά του κατάφυτου όρους Παγγαίου, σε μια θαυμάσια τοποθεσία, σε υψόμετρο 753 μ. , βρίσκεται η Ι. Μ. Παν. Εικοσιφοίνισσας. Ησυχαστήριο αληθινό, προσελκύει πλήθος πιστών για να προσκυνήσουν την «αχειροποίητη» εικόνα της Θεοτόκου. Φορτωμένη και αυτή με ιστορία αιώνων, αγώνες, καταστροφές, έχει να παρουσιάσει μεγάλη συνεισφορά στη διατήρηση του αναλλοίωτου της Ελληνικής ψυχής από τους διάφορους κατακτητές. Λεηλατημένη και κατεστραμμένη κατ'; επανάληψη, ανοικοδομήθηκε το έτος 1965. Οι (25) Μοναχές που αριθμεί η Μονή, διατηρούν υποδειγματικά τάξη, καθαριότητα, φιλοξενία

ΙΣΤΟΡΙΚΟ
Στο δρόμο Σερρών - Καβάλας, αμέσως μετά την Κοινότητα Κορμίστας, στα όρια των νομών Σερρών - Καβάλας, στη βόρεια πλευρά του κατάφυτου όρους Παγγαίου, σε μια θαυμάσια τοποθεσία, σε υψόμετρο 753 μ., βρίσκεται η ιερά Μονή της Παναγίας της Εικοσιφοίνισσας.

Είναι ένας από τους......

Βιβλιοκριτική για το πόνημα του Γιώργου Μαργαρίτη με τον τίτλο : «Ιστορία του Ελληνικού Εμφυλίου Πολέμου»

Του Νίκου Μαραντζίδη*

Σε αυτή τη νέα μυθοποίηση του ΔΣΕ ένα εκδοτικό γεγονός έπαιξε τον ρόλο του. Το 2000 εκδόθηκε το δίτομο έργο του Γιώργου Μαργαρίτη Ιστορία του Ελληνικού Εμφυλίου Πολέμου. Το βιβλίο, αν και έτυχε εξαιρετικής υποδοχής από το κοινό, προκάλεσε αξιοπρόσεχτα περιορισμένη συζήτηση στον ακαδημαϊκό χώρο. Η σιωπή αυτή οφείλεται σε διάφορους λόγους. Ο ένας όμως είναι καθαρά πρακτικός, καθώς φαίνεται πως λίγοι άνθρωποι διάβασαν πραγματικά ολόκληρο το βιβλίο και ακόμη λιγότεροι ειδικοί. Δεν εξηγείται αλλιώς, για παράδειγμα, πώς κανείς δεν αναφέρεται στο γεγονός ότι, ενώ το βιβλίο παρουσιάζεται ως μελέτη του Εμφύλιου Πολέμου, ο συγγραφέας αφιερώνει δυσανά­λογα μικρό χώρο για να παρουσιάσει τον άλλο εμπόλεμο: την ελληνική κυβέρνηση και τον Εθνικό Στρατό. Εντέλει, το βιβλίο μόνο οριακά δικαιολογεί τον τίτλο του. Θα ήταν μάλλον ειλικρινέστερο αν ο συγγραφέας ονόμαζε το έργο του….

Η Β Ελλάδα υπό βουλγαρική κατοχή

Από τον Απρίλιο του ’41 έως τον Σεπτέμβριο του ’44, οι Έλληνες της Μακεδονίας και της Θράκης πέρασαν μαρτυρικά χρόνια

Επιμέλεια: Νίκος Xρυσολωρας

Οι αλυτρωτικές βλέψεις της Βουλγαρίας για τη Μακεδονία χρονολογούνται ήδη από την εποχή της εθνογένεσής της και τη σταδιακή παρακμή της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Από τις αρχές του 20ού αιώνα μάλιστα, η σύγκρουσή της με την Ελλάδα για τον έλεγχο της περιοχής παίρνει τη μορφή ακήρυχτου πολέμου, με τον Μακεδονικό Αγώνα. Ωστόσο, οι προσπάθειες της Σόφιας αποδεικνύονται ατελέσφορες και καταλήγουν σε συντριπτικές ήττες στον Β΄ Βαλκανικό και τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο. Δύο δεκαετίες αργότερα, η ήττα του ελληνικού στρατού από τις γερμανικές δυνάμεις φάνηκε να δίνει την ευκαιρία στη Βουλγαρία, η οποία είχε στο μεταξύ προσχωρήσει στο ναζιστικό στρατόπεδο, την ευκαιρία που τόσο επιζητούσε, καθώς η χώρα μας χωρίζεται σε τρεις ζώνες κατοχής - μία γερμανική, μία ιταλική και μία βουλγαρική. Το μεγαλύτερο μέρος της Μακεδονίας τίθεται υπό βουλγαρική διοίκηση.

Από το 1941 έως και το 1944, οι Έλληνες, αλλά και οι Εβραίοι της Μακεδονίας υπέστησαν πρωτοφανείς διώξεις, η αγριότητα των οποίων ξεπερνούσε σε ορισμένες περιπτώσεις τη θηριωδία των Ναζί στην υπόλοιπη Ελλάδα. Σύμβολο του μαρτυρίου έγινε το χωριό Δοξάτο και μάλιστα για δεύτερη φορά στην ιστορία του, καθώς είχε καταστραφεί από τους Βούλγαρους και κατά τη διάρκεια της υποχώρησής τους, στον Β΄ Βαλκανικό Πόλεμο. Όμως, όπως ήταν αναμενόμενο, οι...

Μετά από 3 εβδομάδες.....

διακοπών....επιστροφή στην καθημερινότητα.
Πάντως αυτό που μου έκανε φέτος εντύπωση είναι ότι εκτός από τα διόδια που πλημμύρισαν την εθνική Αθηνών-Θεσσαλονίκης, την ακρίβεια στα επαρχιακά σούπερ μάρκετ αλλά και τις...βροχές, ήταν ότι πολύ κόσμος τελικά έκανε διακοπές στα πατρικά του αλλά και το ότι η τουριστική βιομηχανία προσπάθησε να γδάρει τον Έλληνα όπου μπορεί.
Κρίμα διότι μερικοί δεν έχουν καταλάβει ότι τα 2/3 των Ελλήνων φέτος είναι φτωχότεροι από 10 έως 35% σε σχέση με το 2009.

Επίσης φέτος -μετά από χρόνια- επισκέφτηκα την όμορφη Μακεδονική πόλη της Έδεσσας. Εκεί συναντήθηκα με διάφορους γηγενείς (ντόπιους, όπως αυτοαποκαλούνται) αξιόλογους πολίτες, όπου πραγματικά είδα, άκουσα και κατάλαβα διάφορα πράματα σε ότι αφορά την εισχώρηση της ιθαγενούς Σκοπιανής προπαγάνδας και την σχεδόν πλήρη αδιαφορία των διάφορων αιρετών (και μη ) δημοσίων λειτουργών. Δεν θα επεκταθώ περισσότερο για καθαρά δεοντολογικούς λόγους, μιας και ο λόγος όπως και οι πράξεις των ντόπιων Μακεδόνων έχουν μεγαλύτερη βαρύτητα από κάποιον ξένο όπως εγώ, διότι αυτές σαφώς εστιάζουν τόσο στο μικροπεριβάλλον της τοπικής κοινωνίας αλλά και στο ιδεολογο-πολιτικό παρελθόν της περιοχής που το γνωρίζουν καλύτερα από όλους εμάς.

Σχετικά με τον υποτιθέμενο "νόμο για τα blogs"

Μια παράκληση προς τους φίλους συνbloggers..
Μην αναπαράγετε τις αθλιότητες και ανακρίβειες των παραδοσιακών ΜΜΕ σχετικά με "το νόμο που θα αφορά τα blogs" και "θα φέρει στη Βουλή του υπ.Δικαιοσύνης" κλπ κλπ κλπ.Δεν υπάρχει καμία βάση.
Τα σχετικά δημοσιεύματα είναι κατευθυνόμενα.

Κανείς δεν μπορεί να επιβάλλει σε ένα blog την επωνυμία των συντακτών του εάν οι ίδιοι δεν το θελήσουν και εάν κινούνται στα πλαίσια της ήδη υπάρχουσας νομοθεσίας.Blogs που δημιουργήθηκαν για να συκοφαντήσουν ή για να εξυπηρετήσουν "περίεργα" συμφέροντα είναι ορατά σε όποιον έχει μια επιδερμική -έστω- σχέση με το διαδίκτυο και τη στοιχειώδη κριτική ικανότητα.
Επικρατεί πανικός στο...

Επιστολή των Παμμακεδονικών Ενώσεων Υφηλίου στον Πρωθυπουργό με θέματα που άπτονται τον Ελληνισμό.

1 Αυγούστου 2010

Προς Πρωθυπουργό και Υπουργό Εξωτερικών κ. Γεώργιο Παπανδρέου
Βασιλίσσης Σοφίας 5
Αθήνα

Εξοχότατε κύριε Πρωθυπουργέ,

Η ηγεσία των Παμμακεδονικών Ενώσεων Υφηλίου προσπάθησε πολλές φορές να σας συναντήσει, αλλά ίσως λόγω του βεβαρημένου προγράμματός σας αυτό δεν κατέστη δυνατόν. Γι’ αυτό δεν είχαμε ακόμη την ευκαιρία να σας διαβιβάσουμε τις σκέψεις και τις ανησυχίες μας για το μείζον εθνικό θέμα της Μακεδονίας.

Εφ’ όσον δεν κατέστη δυνατόν να επιτευχθεί αυτή η συνάντηση θα θέσουμε γραπτώς τις ερωτήσεις και τους ενδοιασμούς μας και ευελπιστούμε στην άμεση ανταπόκρισή σας.

Πριν από λίγους μήνες διορίστηκε από την Κυβέρνηση στη θέση του Προέδρου της Διεθνούς Έκθεσης Θεσσαλονίκης ο δικηγόρος Γιάννης Κωνσταντίνου. Μείναμε κατάπληκτοι από αυτή την επιλογή διότι ο κ. Κωνσταντίνου όχι μόνον.....